%PDF-1.3 3 0 obj <>>><>>><>>><>>>] /Contents 4 0 R>> endobj 4 0 obj <> stream 2 J 0.85 w 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F2 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 102.05 780.18 Td (Artculo de El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 0.000 1.000 rg BT 102.05 757.50 Td (http://www.peropalo.es) Tj ET 102.05 756.30 112.66 -0.60 re f Q BT /F3 14.00 Tf ET q 0.000 g BT 297.64 568.40 Td () Tj ET Q BT /F1 32.00 Tf ET q 0.000 g BT 117.13 520.48 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 281.16 486.58 Td (- Orgenes - ) Tj ET Q q 192.00 0 0 187.00 141.73 173.00 cm /I1 Do Q BT /F2 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 314.65 308.81 Td (Fecha de publicacin : Jueves 9 de febrero de 2012) Tj ET Q BT /F5 10.00 Tf ET 127.56 133.23 m 467.72 133.23 l S 127.56 110.55 m 467.72 110.55 l S q 0.000 g BT 195.00 118.89 Td (El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 1/12) Tj ET Q endstream endobj 5 0 obj <>>><>>>] /Contents 6 0 R>> endobj 6 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F5 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F5 10.00 Tf ET BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 768.02 Td (Cada ao, en da diferente por no hacer mudanza en su costumbre, el Peropalo, en la fecha asignada por el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 753.85 Td (calendario al Carnaval, reaparece en las calles de Villanueva dispuesto a ocupar su espacio habitual, a hacer honor) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 739.68 Td (a uno de sus nombres, Revive. La mayor parte de la gente del pueblo, familiarizada con su figura, se acerca en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 725.50 Td (algn momento a su alrededor para disfrutar con mayor o menor intensidad de la fiesta, segn la edad y estado de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 711.33 Td (salud, y solamente una parte, los que empiezan a tener uso de razn, preguntan a sus padres, abuelos o amigos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (mayores por la identidad del personaje. Y la mayora de los chicos recibe, tambin como un elemento ms de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (tradicin, la misma respuesta que sus padres recibieron de sus mayores y luego, sin reflexionar o comprender bien) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (la explicacin, todos corren a integrarse en la fiesta, a vivirla de acuerdo con su edad.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 633.38 Td (Slo una parte de los que vienen de fuera por vez primera se plantean, sorprendidos ante lo que ven sus ojos, qu) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 619.20 Td (misterio se encierra en torno a un personaje tan singular y qu significan los diferentes momentos del festejo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 605.03 Td (peropalero. Y, al preguntar a varias personas, se quedan un tanto perplejos porque las respuestas no siempre son) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 590.86 Td (coincidentes. Pero, aunque sean muy divergentes, casi siempre hay, al menos, un punto de coincidencia: se tiene,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 576.69 Td (como un axioma de la tradicin local, que fue una persona que existi en un pasado lejano. El festejo estara, por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 562.51 Td (tanto, en relacin, con un acontecimiento de la historia local que el paso de los siglos ha enterrado en los oscuros) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 548.34 Td (siglos medievales.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (Las divergencias son fciles de explicar porque, a cualquier acontecimiento humano, a medida que transcurren las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (generaciones, se le ve de forma diferente y si no ha tenido mucha relevancia y no hay una relacin escrita que lo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 484.56 Td (fije, las explicaciones empezarn pronto a caminar por senderos diferentes y, con el paso del tiempo, puede que,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 470.39 Td (incluso, de direcciones opuestas.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 434.95 Td (Sin embargo, tanto en estas hiptesis como en otras que se puedan escuchar en la gente del pueblo -un alcabalero) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 420.78 Td (o un cacique de la comarca que, por quitar la honra a las mujeres, es ajusticiado- se olvidan varios aspectos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 406.61 Td (fundamentales, el anlisis de las partes del festejo, la informacin que aporta una serie de coplas que se cantan) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 392.43 Td (exclusivamente durante los das de fiesta; y tampoco se tiene en cuenta el contexto en el que se celebran los ritos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 378.26 Td (del Peropalo, el cual no es otro que el periodo carnavalesco.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 342.83 Td (Antes de abordar estos aspectos olvidados estructura, coplas y contexto- hemos de plantearnos el posible valor de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 328.65 Td (las hiptesis que se sostienen a partir de un carcter historicista de la fiesta; esto es, analizar la posible existencia) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 314.48 Td (real del protagonista. Si hubiese vivido un personaje con esas caractersticas y sus fechoras hubiesen ocurrido por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 300.31 Td (toda la comarca, una vez ajusticiado, no lo recordaran todos los pueblos por igual? Si hubiese delimitado el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 286.13 Td (mbito de sus correras exclusivamente a la zona de Villanueva -o a las aldeas medievales que luego se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 271.96 Td (agruparon en el ncleo ms importante- y si su captura fue tan importante para los lugareos que lo quieren) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 257.79 Td (recordar cada ao cmo es que olvidan la entidad del sujeto a conmemorar? Si hubiese sido un malhechor,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 243.61 Td (cmo es posible que tenga partidarios y detractores? Si hubiese sido un violador cmo es posible que las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 229.44 Td (mujeres lloren su muerte mencionando las horas felices con l compartidas? Cmo los maridos van a recordar) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 215.27 Td (cada ao su deshonra? Si tuviese esa entidad el personaje por qu van armados los peropaleros y salen siempre) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (en defensa del Peropalo? Si se recordase un proceso de la Inquisicin, en la fiesta slo se representara la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (condena; entonces, por qu la confeccin del mueco se realiza casi exclusivamente con asistencia del grupo de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (los peropaleros? Por ltimo, para cerrar esta serie de interrogantes, por qu la fiesta es una explosin de alegra y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (slo hay algunos gestos rituales de irritacin contra el protagonista? Es innegable que, al acercarse el atardecer del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 144.40 Td (martes de Carnaval, algunos piden su muerte, mientras otros piden su salvacin. Esto lo vemos como parte del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 130.23 Td (juego de la contradiccin; la libertad carnavalesca y el caos que se origina al quedar un tanto apartadas las normas) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 116.06 Td (restrictivas en la fiesta, le permite al individuo adoptar la posicin que desee y cambiar al instante; por eso una) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 101.88 Td (misma persona puede pedir su muerte y poco despus puede gritar para exigir su liberacin de la condena.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 66.45 Td (Al Peropalo se le tiene tanto afecto que le miran a uno mal cuando en vez de nombrarle con el nombre propio se) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 2/12) Tj ET Q endstream endobj 7 0 obj <>>><>>>] /Contents 8 0 R>> endobj 8 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (refiere uno a l como mueco de heno. Si fuese un violador es posible que alguna mujer quiera asumir el cargo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (de Capitana como fruto de una promesa o manda? No implica esto igual que algunas actitudes que hay durante) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (la fiesta- un carcter reverencial respecto al Peropalo?) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 725.50 Td (Pero, dejemos atrs las objeciones a las diferentes hiptesis y centrmonos ya en la explicacin de la fiesta, al) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 711.33 Td (menos en aquellos pasajes que tienen una significacin clara, meridiana; habr otros en los que aventuraremos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (nosotros tambin hiptesis.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 661.72 Td (Hay gestos, acciones humanas que pueden ser interpretadas de una forma unvoca, pero otras, como ejemplific el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 647.55 Td (Arcipreste de Hita en la disputa entre el bellaco romano y el sabio griego, pueden ser ambiguas y equvocas y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 633.38 Td (provocar una comprensin errnea del mensaje; en cambio, la palabra puede ser el mejor vehculo para expresar) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 619.20 Td (de una forma ntida el pensamiento de la persona. Por eso, antes de aludir a la estructura de la fiesta, vamos a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 605.03 Td (utilizar la palabra, la letra de las coplas, para mostrar el sentido que tiene el festejo y cual es la identidad que se le) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 590.86 Td (asigna a su protagonista. No obstante, antes de hacerlo, es preciso que sealemos, para quien no la conozca, que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 576.69 Td (la fiesta gira en torno a los ritos que se realizan a un mueco de tamao algo superior al natural y que la estructura) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 562.51 Td (del festejo, en sntesis, podemos decir que consiste en la confeccin de un mueco con la finalidad de exponerlo al) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 548.34 Td (pblico en un lugar fijo de la plaza mayor del pueblo y darle cada da unos paseos por la localidad que se rematan) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 534.17 Td (con el baile de la jota a la que ha precedido un rito de carcter vejatorio; pasados los dos primeros das, se le) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 519.99 Td (somete a un juicio bufo para condenarle a morir al anochecer del martes de carnaval; antes se ha realizado un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 505.82 Td (ofertorio grotesco en el que los oferentes son golpeados con calabazas y una procesin laica en la que la Capitana) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 491.65 Td (porta una zarza con un grueso chorizo de claro simbolismo flico; el Capitn, en cambio, lleva una bandera con la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 477.47 Td (que se ejecutarn despus algunos airosos ejercicios en medio de la plaza.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (Las llamadas coplas del Peropalo son una serie de estrofas de cuatro versos octoslabos con asonancia en los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (pares; son ms de cincuenta y en ellas, como notas fundamentales, se muestra la identidad del Peropalo y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (aparecen tambin las tensas relaciones ente judos y cristianos; hay, adems, una serie de ellas que giran en torno) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 399.52 Td (a una denuncia ante la Inquisicin y la consiguiente indagacin a los peropaleros; el sufrimiento en su traslado a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 385.35 Td (Llerena \(Badajoz\) y el alegre recibimiento que les hicieron sus familiares y vecinos cuando regresaron al pueblo.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 349.91 Td (Las coplas ms explcitas sobre la personalidad de Peropalo son stas.) Tj ET Q BT /F6 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 314.48 Td (El Peropalo de hogao) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 279.05 Td (lo queremos pa quemarle,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 243.61 Td (que es un Judas que hacemos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 208.18 Td (pa afrenta de su linaje.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (A ese que le llaman Judas,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 137.32 Td (y de nombre Peropalo,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 101.88 Td (le ha salido la sentencia) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 66.45 Td (que tiene que ser quemado.) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 3/12) Tj ET Q endstream endobj 9 0 obj <>>><>>>] /Contents 10 0 R>> endobj 10 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (En consecuencia, es irrefutable que, desde un momento determinado de la historia, los actos que se realizan con el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (mueco no son sino una serie de acciones para vejarle por su traicin a Cristo y con su muerte conseguir la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (satisfaccin de la venganza. Si la mayora del resto de las coplas aluden a la conflictividad entre judos y cristianos,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (no hay duda de que es un condicionamiento religioso el que se toma como punto de partida para conseguir la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (catarsis que pueda producir en los cristianos la muerte de tan protervo personaje.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (Estas coplas ponen de manifiesto que, desde hace unos cuantos siglos, al Peropalo se le asign la misin de ser el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (catalizador del odio contra los judos y se aprovech su figura y la tradicin de su fiesta con una finalidad) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (determinada que rompa con la que tuviese antes; porque, esto es fundamental, la primera copla citada nos dice) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 654.64 Td (que exista la celebracin de un Peropalo anterior cuyo significado iba por otros derroteros. Hubo un ao, al que se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 640.46 Td (refiere la copla con ese hogao que fue el primero en tener la fiesta del Peropalo ese carcter antisemita y, a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 626.29 Td (nuestro parecer, aprovecharon toda la estructura anterior con esa finalidad. Pudo haber alguna pequea) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 612.12 Td (modificacin, pero, sobre todo, lo que hicieron fue mostrar lo que sentan o lo que era, en aquel tiempo,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 597.95 Td (polticamente adecuado para estar a bien con el poder; eso aparece en la retahla de coplas que crearon para) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 583.77 Td (arropar la nueva direccin del festejo. Este cambio de rumbo sali adelante por las circunstancias que viva el pas.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (Esta situacin no poda ser otra que la conflictividad que, a finales del siglo XV, provoc que los Reyes Catlicos ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 555.43 Td (tuvieran que tomar la decisin de expulsar, en 1492, a los judos de sus reinos. Hemos de interpretar que la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (expulsin, para quienes la deseaban y aplaudan, supona eliminar un peligro de los reinos espaoles.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 505.82 Td (El sentido general de la fiesta es, por tanto, antisemita. Mas, en el festejo, podemos encontrar una serie de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 491.65 Td (aspectos, actos, elementos que nos prueban que fueron muy escasas las transformaciones que hicieron sobre un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 477.47 Td (ritual anterior. Empecemos por una copla que nos prueba que la que utilizan para dar la identidad al sujeto es un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 463.30 Td (simple calco, copia casi total, de otra anterior que nos revela una personalidad del protagonista, en un sentido muy) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 449.13 Td (diferente.) Tj ET Q BT /F6 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (A ese que llaman Revive) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 378.26 Td (y por nombre Peropalo,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 342.83 Td (le ha salido la sentencia) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 307.39 Td (que tiene que ser quemado.) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 271.96 Td (El alias, Revive, apunta a una caracterstica fundamental, la capacidad de resurreccin que tiene el sujeto. Esto es) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 257.79 Td (lo que hace lgico que cada ao se celebre; mientras que, si a un sujeto real, histrico, se le quema, no entra dentro) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 243.61 Td (de la lgica normal la posibilidad de que al ao siguiente resucite para que puedan quemarlo otra vez y, si se repite,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 229.44 Td (como en las celebraciones de la quema del Judas que se hacen por semana santa, es siempre sin esa alusin a su) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 215.27 Td (resurreccin. En el caso del ritual del Peropalo, para reforzar ese poder extraordinario del sujeto a travs del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (smbolo, se utiliza un elemento clave para que todo el mundo pueda aceptar su resurreccin y nadie la ponga en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (duda: se decapita al mueco y se guarda su cabeza con lo que cada ao al insertarle en el cuerpo la cabeza del ao) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (anterior se est ayudando a que la aceptacin de Peropalo como ser resucitado no sea puesta en duda por nadie. ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (Si reflexionamos sobre lo que significa esta resurreccin vemos que tiene que ser algo totalmente distinto a lo que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 144.40 Td (se quiere representar en el festejo con su orientacin antijudaica; en este ltimo caso, las coplas lo prueban, lo que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 130.23 Td (se deseara es el exterminio para siempre, la erradicacin de los judos de la faz de la tierra.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 94.80 Td (Acaso convenga sealar que el domingo anterior al gordo, es decir, una semana antes de que aparezca el mueco, ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 80.62 Td (se pasea su cabeza, en un rpido recorrido, por determinadas calles del pueblo. El recibimiento creemos que no) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 66.45 Td (tiene que ver nada con la figura del Peropalo identificado con Judas; pues, si se le quem para que desapareciera,) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 4/12) Tj ET Q endstream endobj 11 0 obj <>>><>>>] /Contents 12 0 R>> endobj 12 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (su presencia indica que no se consigui y durante ese paseo habra que reaccionar con ira por el odio hacia el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (personaje y, sobre todo, por el fracaso del ao anterior. La aportacin, en cambio, que deba hacer Revive al) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (pueblo deba ser de un carcter bienhechor, porque se le recibe con alegra y jbilo.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 725.50 Td (Hay otros elementos, adems de estos mencionados, que nos indican que eran acciones o actitudes tradicionales) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 711.33 Td (que no se modificaron al convertir al Peropalo en Judas; veamos algunos ms. Cuando se confecciona el pelele es) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (siempre una mujer la que le cose la zona de los genitales tiene esto sentido si el personaje al que se est dando) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (forma en ese momento es Judas? El mueco tiene un grueso palo para dar consistencia a su estructura de heno y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (para poder transportarlo fcilmente; se le expone al pblico enhiesto, sujeto por ese palo, en una especie de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 654.64 Td (fuerte escalera de mano la denominan como aguja-; en el caso de que se representase a Judas no debiera ser,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 640.46 Td (como ocurre con tantos Judas cuya quema se produce por los ms variados parajes de la geografa espaola,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 626.29 Td (colgado? Para condenarle se le acusa siempre de traidor y abusos sexuales. A qu viene esta referencia en el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 612.12 Td (caso de que el sujeto representase a Judas? En el ofertorio de los calabaceros, se golpea a quienes entran a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 597.95 Td (ofrecer, pero no se toca a la persona que lo hace llevando al Peropalo. Si fuese el mueco representase al discpulo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 583.77 Td (de Jess que vende a su maestro, no habra que darle con mayor fuerza? Qu sentido puede tener el que,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (simblicamente, el mueco aparezca castrado y sus atributos varoniles se paseen por la localidad y se canten) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 555.43 Td (canciones tras l yendo todos bellamente ataviados? Por qu se le mantea y dispara sobre l, si Judas, segn la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (tradicin, se ahorc colgndose de un rbol? Por ltimo, con frecuencia ocurre que hay varios matrimonios que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 527.08 Td (desean ser los capitanes de la fiesta y se escoge, segn criterio tradicional, al que lleve menos tiempo casado.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (Ser esto un capricho o tendr alguna importancia? Ya lo expondremos en su momento para que se pueda) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (comprender la razn de este criterio.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 463.30 Td (Si nos detenemos a pensar sobre el contexto en el que aparece, el Carnaval, vemos que la explicacin historicista) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 449.13 Td (sobre la persona que puede estar representada por Peropalo no tiene sentido; hay cientos de carnavales en los que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 434.95 Td (se queman peleles; en muchas localidades tambin se le asigna al mueco un nombre propio hay grandes) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 420.78 Td (ciudades en las que hay ms de uno y en ellas se opta por un genrico, que sirve para todos los barrios- y en la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 406.61 Td (mayora de las pequeas poblaciones, por supuesto todas de carcter rural, se le confiere una personalidad similar.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 392.43 Td (Esta no es otra que la de un malhechor que viene de fuera, abusa de las mujeres, levanta las iras del vecindario y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 378.26 Td (acaba siendo ajusticiado tras un juicio popular.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 342.83 Td (Ha habido tantos casos similares en Espaa o estas coincidencias son el resultado de un intento de explicar a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 328.65 Td (partir de la historia algo que, en un momento, les resulta inexplicable? Por qu todos ellos se recuerdan durante el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 314.48 Td (Carnaval y como una celebracin gozosa? Por qu es, para los lugareos, inexplicable el contenido que se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 300.31 Td (pudiera encerrar en esos muecos que nacen para ser quemados?) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 264.87 Td (Para responder a esta pregunta es fundamental echar mano de lo que nos dicen los historiadores sobre el origen del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 250.70 Td (Carnaval y la remota y compleja, gnesis de estos festejos, los nicos laicos de nuestra sociedad. Podemos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 236.53 Td (sintetizarla en pocas palabras de la siguiente forma: el Carnaval es el resultado de la acumulacin, en unos das) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 222.35 Td (determinados, de elementos derivados de las fiestas paganas del ciclo invernal en las que se intentaba, por medio) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 208.18 Td (de ritos diferentes, invocar la regeneracin de las fuerzas de la naturaleza aletargadas con los fros invernales. Era,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 194.01 Td (pues, un intento de provocar, por medio de ritos religiosos, el vigor reproductivo de la naturaleza para que, plantas) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 179.83 Td (animales y personas siguiesen multiplicndose con la llegada del buen tiempo. Esas fiestas precristianas tenan) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 165.66 Td (elementos similares por la expansin del dominio romano y su religin oficial por toda Europa; tambin contaban con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 151.49 Td (la presencia de elementos diferenciadores que proporcionaba el sustrato de la religiosidad que en cada lugar exista) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 137.32 Td (previo a la romanizacin; si en los siglos posteriores cada lugar han pasado por unos avatares diferentes,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 123.14 Td (tendramos tres razones bsicas para explicar las variantes que hoy existen en la celebraciones carnavalescas.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 87.71 Td (Un elemento importante lo tenemos en la resistencia que se opone en cada lugar a la desaparicin obligada por la ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 73.54 Td (condena a esta serie de ritos paganos y la exigencia de su erradicacin que proviene de la Iglesia en cuanto sta) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 59.36 Td (consigue su alianza con el poder poltico. Algunos elementos de la religiosidad pagana tienen que desaparecer,) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 5/12) Tj ET Q endstream endobj 13 0 obj <>>><>>>] /Contents 14 0 R>> endobj 14 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (pero otros muchos se asimilan a festividades cristianas y, sin duda, los que tenan races ms fuertes acaban, por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (ser imposible su desarraigo, como la muerte del rey saturnalicio, celebrndose en unos das de licencia extrema,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (inusual y que escapa a todas las consideraciones morales y lgicas tanto del poder poltico como del religioso. En) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (esos momentos de pugna y asentamiento de nuevas ideas religiosas muchos de los ritos primitivos desaparecen;) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (hay otros que se insertan asimilados en fiestas cristianas y muchos, los de ms fuerte arraigo, se unifican en unos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 718.42 Td (das que nosotros denominamos como Carnaval. Para contrarrestarlo se instaura un periodo de vida asctica que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 704.24 Td (conocemos con el nombre de Cuaresma. Como consecuencia de esas circunstancias, en los carnavales europeos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 690.07 Td (matriz de los surgirn despus en Amrica- se conservaron, exclusivamente, en cada lugar los elementos o) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 675.90 Td (aspectos de esos rituales de las fiestas invernales que estaban ms arraigados en la mentalidad de las gentes; se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 661.72 Td (conservaron gestos, actitudes, aunque, con el paso de los siglos se perdi la nocin de lo que pudieron haber) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 647.55 Td (significado en el pretrito y, en muchos casos, se recurri a explicaciones legendarias para explicar algn aspecto) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 633.38 Td (de sus ritos. Por esta razn lo que se considera como periodo carnavalesco es tan dilatado y, al mismo tiempo, es,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 619.20 Td (aparentemente, tan dispar de unos sitios a otros.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 583.77 Td (Qu es lo que se podra encontrar en el rito del Peropalo anterior a su conversin en un sustituto de Judas?) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (Creemos que, durante lo siglos medievales y, una vez implantado el cristianismo en la comarca, se pudo conferir a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 555.43 Td (los muecos carnavalescos, en vista de que no se podan eliminar, al menos oficialmente, la representacin de los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (valores paganos que deban ser desechados antes de entrar en la cuaresma. En ellos se encarnara la sensualidad,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 527.08 Td (el deseo de gozar de los placeres corporales, el hedonismo, la alegra loca del disfrute ertico, el vitalismo, en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (suma, lo carnal y, por esto deban ser quemados como forma de superacin y as poder iniciar bien el inicio de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (cuaresma. Sera sta tambin una manipulacin de lo que habra sido el sentido originario y en ella apareceran) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 484.56 Td (mezclados elementos de diversos ritos paganos, pero bautizados y hasta bendecidos por la Iglesia; esta afirmacin) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 470.39 Td (la basamos en que una parte de las ofrendas que seguan hacindose- era para la Iglesia y, en algunos lugares, se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 456.21 Td (orient totalmente la significacin de la fiesta en una direccin especfica, cristiana; son los llamados carnavales de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (nimas, de los que pocos han llegado hasta a nuestros das. En el caso de Villanueva, al Peropalo se le debi ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (asignar un alias para que, con la evolucin de la lengua, se le siguiese reconociendo como una especie de dios o) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (superhombre, y se le llama Revive.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 378.26 Td (En siglos anteriores a la era cristiana era aceptado el sacrificio de seres humanos a los dioses, aunque algunos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 364.09 Td (historiadores como Snchez Moreno , y otros lo interpretan como algo ocasional; una forma de impetrar a la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 349.91 Td (divinidad que permaneci en la Amrica prehispana durante muchos siglos como muestran las excavaciones) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 335.74 Td (arqueolgicas en los entornos de las pirmides aztecas, por citar algo muy conocido. Los romanos se lo prohibiran) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 321.57 Td (a los vetones, de los que sabemos que, por citar un ejemplo, se sacrificaron varios individuos en la pira en que se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 307.39 Td (quem el cuerpo de Viriato. Tambin conocemos casos de sacrificios humanos en el mundo celta centroeuropeo y) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 293.22 Td (en el Oriente Prximo haba cultos a Attis en los que los iniciados se autoflagelaban y llegaban incluso a eviracin o) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 279.05 Td (autocastracin. Un estadio superior a esas inmolaciones primitivas es lo que supone la admisin del mueco como) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 264.87 Td (elemento simblico y la creencia de que los ritos que se ejecuten sobre l tienen trascendencia religiosa por la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 250.70 Td (carga mgica que es capaz de asumir y desprender. Las creencias en la magia y sus poderes para alterar las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 236.53 Td (fuerzas de la naturaleza seran el punto de partida para la mayora de estas creencias.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (Tras esto, creo que ya podemos concluir que el Peropalo es un mueco en el que se simboliza a un ser superior, de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (naturaleza divina o semidivina, que segn las creencias paganas, renace cada ao para ser destruido en pro de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (regeneracin de la naturaleza. Por eso el primer paso de la fiesta, en medio de la desolacin invernal, es predicar la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (buena nueva, anunciar la noticia extraordinaria; esto es lo que se hace con la exhibicin de la cabeza por las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 144.40 Td (calles del pueblo a cuyos habitantes se alerta con el soniquete nervioso de un tambor, un ritmo que obliga a ir a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 130.23 Td (paso rpido e impulsa un rebullir en el interior del individuo. La alegra de la aparicin, y, por tanto, seguridad de que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 116.06 Td (el renacer de la naturaleza est prximo, se resalta con el baile de la jota. En el panorama desolador del invierno ha) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 101.88 Td (surgido, pues, un rayo de esperanza. No ha de extraar que se reciba con gran alegra. Naturalmente no surge de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 87.71 Td (nada; lo promueve el grupo de peropaleros, una hermandad laica con la que, a partir de Trento, debi entroncar una) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 73.54 Td (cofrada religiosa, la Demanda de nimas, que, segn Jos Manuel Novoa, era la ms rica de las existentes en el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 59.36 Td (pueblo; deducimos esto porque los fieles daban limosnas para la demanda de nimas tradicionalmente los tres das) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 6/12) Tj ET Q endstream endobj 15 0 obj <>>><>>>] /Contents 16 0 R>> endobj 16 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (de Carnestolendas en la plaza pblica. Retngase este detalle porque despus aludiremos de nuevo al ofertorio.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 753.85 Td (El paso siguiente ya es la confeccin del mueco. La noche del sbado, en lugar secreto, slo con la presencia del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 739.68 Td (grupo de iniciados se rellena de heno, de una forma ritual, un traje de una pieza con una apertura por la pechera) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 725.50 Td (para introducir el heno, el material que le dar forma; no ha de ser un traje cualquiera, sino que es igual al de aos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 711.33 Td (anteriores hasta el extremo de que un mismo traje durar varios aos, pues, como diremos en su momento, a la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (hora de quemarlo se produce la sustitucin de algunos elementos. Estos aspectos externos, altura, traje negro,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (pauelo blanco de pico sobre el pecho y parte de la espalda, la faja negra, botas negras y la misma posicin de las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (manos, la izquierda flexionada y escondida en la faja, la derecha extendida un poco separada del cuerpo& todo esto) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 654.64 Td (ayuda a creer que es el mismo ser cada ao; as el poder de resucitar conferido al protagonista se objetiva a partir) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 640.46 Td (de estos aspectos materiales que coinciden siempre con el recuerdo de la imagen que se guarda del ao anterior.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 626.29 Td (Con un palo, que entra por un orificio hecho en la entrepierna del traje, se le une a la cabeza y sta se toca con un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 612.12 Td (sombrero negro que, para que no se lo lleve el viento, se le clava.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 576.69 Td (El rostro que ofrece hoy el personaje es poco atractivo, seco, adusto, de rgida expresin y mirada siniestra Fue) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 562.51 Td (siempre as o en algn momento tuvo un aspecto risueo o un semblante ms atractivo? Como slo conocemos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 548.34 Td (esta cabeza podemos pensar que, por convertirle en el smbolo de Judas, su faz est perfilada para provocar ms) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 534.17 Td (rechazo que simpatas. No sabemos si el hecho de que la madera provenga de una raz de brezo -en la localidad) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 519.99 Td (conocida como turra- tiene alguna significacin o fue realizada de esta materia exclusivamente por su resistencia o) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 505.82 Td (por alguna otra razn; ms fcil hubiese sido hacerla del tronco de un rbol frutal, como la higuera, el cerezo, o el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 491.65 Td (melocotonero, por mencionar rboles muy abundantes en la zona. Una vez confeccionado se le traslada con sigilo al) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 477.47 Td (domicilio de uno de los peropaleros desde donde se iniciar, al amanecer, en torno a las siete, la procesin del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 463.30 Td (silencio, en la que le conducen a la aguja en la que ser expuesto. Su colocacin, en lugar visible, en la aguja) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 449.13 Td (clavada en la tierra, podra significar, una forma de trasmitir la fuerza de ese ser superior, divino, que podra) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 434.95 Td (representar el mueco, a las telricas de la naturaleza, segn sugiere Jos Luis Blanco y nosotros interpretamos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 420.78 Td (que tambin en esa lnea, la expansin de su mana, -su fuerza mgica- podra apuntar el hecho de que cada da) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 406.61 Td (tenga una posicin diferente, para que, al cambiarle de postura, la fuerza misteriosa que irradia se expandiese hacia) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 392.43 Td (todas las direcciones por las que, por haber espacios abiertos, pudiese circular; en ese mismo sentido ira la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 378.26 Td (significacin de los paseos rituales que se le dan cada tres horas y el rito, actualmente llamado de la judi, que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 364.09 Td (consiste en inclinarle tres veces casi hasta hacerle rozar el suelo haciendo un pequeo paseo en una zona de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 349.91 Td (plaza, mientras que las personas se entrecruzan, generalmente con fuertes roces, formando un rectngulo.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 314.48 Td (Los actos del lunes son similares a los del domingo; la reiteracin como frmula para, por insistencia, conseguir un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 300.31 Td (objetivo. El martes, en cambio, se acelera el ritmo del festejo con diferentes ritos que el paso del tiempo ha) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 286.13 Td (trastocado, a nuestro parecer, casi totalmente en algn momento. Arranca con un juicio al que nadie pone atencin) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 271.96 Td (porque la sentencia es lo importante y sta es inevitable. En algunos lugares al mueco se le acusa de lo malo que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 257.79 Td (ha ocurrido en el lugar, mientras que, sus defensores, alegan los aspectos que hayan sido beneficiosos. Haya sido) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 243.61 Td (cual haya sido, la sentencia ser condenatoria; eso quiere decir, que la necesidad de que, para que la vida de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 229.44 Td (comunidad sea mejor, se exige la muerte del protagonista . Es muy posible que la forma del juicio que adopta este) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 215.27 Td (pasaje de la fiesta tenga una procedencia medieval y responda a lo que podan ser las variadas increpaciones que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (la comunidad poda proferir contra el personaje; es, en definitiva, una forma de encauzar la actitud anmica de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (gente por una va formal al objetivar y ritualizar el momento que concluye con el paseo sobre el asno, aunque no se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (haga como se realiza en algunos pueblos, por ejemplo, del entorno pirenaico o se haca en Cceres con el Febrero-) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (en el que se coloca al mueco sobre el asno y lo agarran varias personas para que no se caiga; aqu se recurre a la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 144.40 Td (sustitucin del mueco por una persona. Responde a esa mentalidad de utilizar la exhibicin como una frmula ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 130.23 Td (ejemplarizante. Con el paso del tiempo y la prdida de la conciencia de lo que significa el acto ha hecho que se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 116.06 Td (haya volcado, errneamente algunos aos, ms la liberacin de las tensiones sobre el animal que sobre la persona.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 101.88 Td (El burro slo es el medio para infamar y vejar al condenado; el paseo por el pueblo es la oportunidad para que por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 87.71 Td (todas las calles se le insulte y se le eche en cara lo que, en el juicio, hubiese podido ser la causa de su condena.) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 7/12) Tj ET Q endstream endobj 17 0 obj <>>><>>>] /Contents 18 0 R>> endobj 18 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (Es claramente medieval la presencia de gente armada en la fiesta; nos referimos tanto a una cohorte de los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (alabarderos que acompaan al Capitn, como a unos cuantos escopeteros; tanto unos como otros, con sus) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (armas, sirven como defensa de la legalidad, de la voluntad popular. Los escopeteros acompaan al Peropalo en el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (paseo vejatorio en que al mueco lo sustituye una persona y los alabarderos aportan un aire de teatral firmeza;) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (aunque da la impresin de que, por lo elemental del medio, la defensa del Peropalo siempre se ha sustentado por la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 718.42 Td (fuerte garrota que llevan los peropaleros.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (Como mencionamos, en el caso del Peropalo, los alabarderos se unen en torno al Capitn, la persona que porta la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (insignia, la bandera de la fiesta. Si tenemos en cuenta su misin -portaestandarte y pagar los gastos del convite-,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 654.64 Td (est claro que se ha mudado la palabra clsica que se utiliza, en el pueblo para dems actos similares, mayordomo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 640.46 Td (, por una que implica una conciencia militar y, a sta, hay que aadir una sobrevenida en el proceso de la fiesta) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 626.29 Td (como consecuencia de la evolucin de las circunstancias sociopolticas, la necesidad de organizar una defensa por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 612.12 Td (desconfiar de una parte del pueblo. Hay quien relaciona la bandera con un estandarte islmico por el icono que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 597.95 Td (aparece en ella, la media la luna; sin embargo, hay que tener presente que, si bien ha llegado a nosotros, deformada) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 583.77 Td (con rasgos antropomrficos, podemos imaginar que, inicialmente, tendra la forma de la luna, con ese menguante) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (mirando hacia la tierra; creemos que es la hierofana de un astro al que, en la religiosidad prerromana, se le) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 555.43 Td (asignaba una doble funcin: lugar de reposo de los muertos y ejemplo de la mxima vitalidad por su capacidad para) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (modificarse, y, tras menguar, reaparecer con su plenitud de nuevo. Consideramos la ensea de la luna como un) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 527.08 Td (elemento clave, pues el ritual primitivo no era exclusivamente una fiesta para los vivos, sino un punto de mxima) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (unin de los vivos con los difuntos a los que no se les alejaba radicalmente, como nosotros, del entorno en que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (haban vivido; el ms all era un concepto clave y, por esa forma de creer en la ultratumba, se organizaba el rito) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 484.56 Td (funerario en la mayora de las culturas con la presencia de elementos cotidianos que pudiesen servir al difunto en la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 470.39 Td (otra vida, aunque se quemasen sus restos mortales. Acaso los ejemplos ms conocidos procedan de la cultura) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 456.21 Td (egipcia y pudiramos tomar como muestra ms clara el afn por el ms all de sus faraones. Esta importancia de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (la unin entre vivos y difuntos es lo que explica que, en algunos carnavales, haya predominado por superposicin) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (de las ideas de la religin cristiana, la relacin con las nimas y la bandera pase a ser una ensea que penetra en la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (iglesia, lugar que se convierte en el culmen de la fiesta; con esto nos referimos, obviamente, a los carnavales de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 399.52 Td (nimas.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 364.09 Td (Tambin est relacionado con el ms all el ofertorio en el caso de Villanueva y la cuestacin que se hace por las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 349.91 Td (calles en los carnavales de nimas. Modernamente se reduce a entrega de dinero, pero, siglos atrs, cuando el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 335.74 Td (dinero tena una presencia menor en la vida de la gente, las ofrendas para la demanda de nimas era tambin en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 321.57 Td (especie como nos documenta Jose Manuel Novoa ; y si nos referimos a los rituales primitivos las ofrendas eran) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 307.39 Td (bienes para ser consumidos en un gape colectivo, punto en el que conflua la mxima cantidad de energa y que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 293.22 Td (serva para que de la actividad comunal surgiese una pltora que, segn las antiguas creencias, alimentaba tambin) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 279.05 Td (a los difuntos. En el ofertorio de Villanueva hay un elemento llamativo, la presencia de los calabaceros y sus) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 264.87 Td (acciones. No hay duda de que estos personajes entroncan con los lupercos romanos como hacen los botargas,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 250.70 Td (cucurrumachos, cigarrones, guirrios, pantallas, peliqueiros, zarramaches, morraches & y tantos protagonistas que, si) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 236.53 Td (difieren en los nombres, se asemejan en utilizar para su vestimenta pieles de animales o ropas estrafalarias. Los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 222.35 Td (lupercos se caracterizaban por golpear con pieles o vejigas de animales a las personas, especialmente a las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 208.18 Td (mujeres, y su labor se consideraba benfica, pues se crea, que, por efecto mgico, favoreca la fertilidad, Por estar) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 194.01 Td (relacionados con los pastores algunos llevan cencerros para ahuyentar al lobo y a los malos espritus. Estos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 179.83 Td (personajes han evolucionado de forma distinta segn los lugares; en unos casos, su vestimenta ha ido hacia lo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 165.66 Td (extico por lo colorista y adornos o elementos inusuales en los hombres, como son los gorros mitrales o los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 151.49 Td (faldellines; en otros, por la fusin con elementos de Kalendas de Jano, con la mascarada de procedencia animal, ya) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 137.32 Td (sea para cubrir el rostro, en una fusin del hombre con el animal o para encubrirlo y no ser reconocido. En el caso) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 123.14 Td (de Villanueva, como algunos de otras poblaciones, los calabaceros se caracterizan, por su vestimenta negruzca, ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 108.97 Td (los sacos de harpillera y las medias cubrindoles el rostro, las ropas radas, viejas, destrozadas tienen una clara) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 94.80 Td (significacin negativa. Igual que otros lupercos de la Espaa rural llevan palo, pero en Villanueva, la vejiga ha sido) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 80.62 Td (sustituida por un elemento vegetal con una forma claramente flica, la calabaza y, para mayor vistosidad, se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 66.45 Td (aaden cuantas calabazas sea posible manejar con el palo. Irrumpen en la plaza con fuerza arrolladora y haciendo) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 8/12) Tj ET Q endstream endobj 19 0 obj <>>><>>>] /Contents 20 0 R>> endobj 20 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (jeringonzas, movimientos extraos, llamativos. Su marcha es imparable, y cual ejrcito maligno, el grupo arrolla) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (cuanto encuentra a su paso; sus componentes hacen algunas cabriolas, con una finalidad ciertamente cmica, al) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (or los disparos de las escopetas que los escoltan. Su accin es negativa, puesto que golpean a los que entran a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (ofrecer, por lo que pueden representar fuerzas que se oponen a lo que pueda significar el ofertorio; slo se libran de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (sus golpes, los capitanes y quien porta al Peropalo y, por deferencia, las mujeres. Como se ve, se ha trastocado) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 718.42 Td (su misin puesto que deban ser estas, las que, siguiendo los viejos ritos, recibiesen el golpe de la vejiga) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 704.24 Td (fertilizadora. Hay constancia documental de que, el martes de Carnaval, en la corte de Jan, en 1464, el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 690.07 Td (condestable don Lucas de Iranzo organiz un combate de campesinos armados con calabazas y luego termin con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 675.90 Td (una gran comida de hermandad. El vigor, la fuerza descontrolada y el fuerte sonido del entrechocar de las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 661.72 Td (calabazas aporta a la fiesta ese plus de enrgica vitalidad que era imprescindible en el viejo ritual para trasmitir) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 647.55 Td (energa positiva a los difuntos, segn sus creencias. Sin embargo, hoy da lo que resalta es lo grotesco propio del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 633.38 Td (Carnaval y su significacin est claramente orientada a sealar la presencia del principio negativo frente a la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 619.20 Td (generosidad de los oferentes que, pese al riesgo de los golpes, llevan adelante su generosa misin, donar dinero) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 605.03 Td (para las nimas. En los siglos en que la gente era consciente de que su ofrenda era para los fines de la cofrada) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 590.86 Td (denominada Demanda de nimas, los calabaceros eran una representacin festiva de lo demonaco, una fusin de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 576.69 Td (fiesta y teatralidad que es, desde hace siglos, inherente al Carnaval.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (El Paseo es procesin en la que, tras la bandera con la media luna en forma antropomrfica que porta el Capitn) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 527.08 Td (sobre el hombro, su mujer lleva, enhiesto delante de ella, un chorizo colgado de una zarza; les acompaa el grupo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (de alabarderos con una misin claramente defensiva; esta presencia del grupo amado resalta la significacin del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (acto y, obviamente, todo el pueblo le da suma importancia . Este ritual es un claro ejemplo de la conexin de la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 484.56 Td (fiesta con procesiones similares de las que tenemos constancia por los estudiosos de la religiosidad griega. Es, sin) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 470.39 Td (duda alguna, a travs de los elementos simblicos, una clara falofora pues el pene se sustituye por un chorizo. Con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 456.21 Td (el paseo simblico de los atributos varoniles lo que se desea es que su fuerza mgica se irradie, en primer lugar, en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (el grupo de mujeres, bellamente ataviadas, que caminan detrs entonando canciones de temtica amorosa y, en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (segundo lugar, para que las virtudes que puedan emanar del smbolo se extiendan tambin por el lugar y afecten a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (quienes no estn presentes en la procesin. El hecho de que sea una zarza es claramente una modificacin del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 399.52 Td (festejo tras haberle dado un carcter antisemita, como si, tras la castracin, se quisiera que siguiera sufriendo. En el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 385.35 Td (ritual primitivo deba pender de otro elemento vegetal, suponemos que sera un ramo de olivo, como en el caso del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 371.17 Td (ramo con ofrendas que se porta en la procesin que se celebra con motivo de la festividad de san Sebastin en el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 357.00 Td (pueblo. El Paseo concluye con lo que, en el lugar llaman, de acuerdo con una nomenclatura belicista, jura de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 342.83 Td (bandera; de jura slo tiene el nombre, porque lo que se hace es, como en los cientos de lugares en que se utiliza) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 328.65 Td (la bandera en actos religiosos, ondear el estandarte en movimientos rituales que se repiten, segn la habilidad de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 314.48 Td (los ejecutantes. No es un acto aislado, sino que est relacionado con el ofertorio y el que tira la bandera ha de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 300.31 Td (ofrecer previamente una cantidad fijada por el grupo de peropaleros. Por la conexin de ambos ritos y por la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 286.13 Td (presencia de la luna en el estandarte creemos que todo entroncara con esa relacin con los difuntos a la que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 271.96 Td (hemos aludido antes. La luna era el lugar de reposo de los difuntos y tambin el espritu vivificador por su podero) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 257.79 Td (ante la muerte ya que, pese a desaparecer alguna noche, volva a aparecer, a resucitar.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 222.35 Td (La ejecucin de la muerte se realiza, en la plaza del pueblo, al oscurecer del martes de Carnaval; es el punto final) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 208.18 Td (del rito del Peropalo, pero, antes de proceder al manteo del mueco se ha procedido a la decapitacin y, adems, a) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 194.01 Td (la sustitucin de la vestimenta, por lo que, en realidad, lo que se quema es otro mueco; ste resulta casi informe,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 179.83 Td (pues no tiene los elementos del traje que caracterizan al Peropalo \(faja, pauelo, botas\); es un tronco amuonado) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 165.66 Td (que se hace con ropa vieja sin que importe que el mono que se rellena de heno sea, o al menos ha sido algunos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 151.49 Td (aos, azul; adems, llega incompleto porque, durante el trayecto por las calles del pueblo los calabaceros, que son) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 137.32 Td (quienes lo llevan en unas angarillas, lo desmembran y dejan restos de su cuerpo por las calles, como si, en el rito) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 123.14 Td (primitivo, se fuesen dejando partes por todo el lugar. Al tiempo que se le mantea se dispara sobre l y luego se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 108.97 Td (procede a la quema de los restos esparcindose algunos restos y sus cenizas por la plaza. La muerte ritual con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 94.80 Td (carcter salvador se ha producido; la esperanza puesta en su capacidad regeneradora es motivo de alegra y se) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 80.62 Td (culmina la fiesta con el baile de la jota al son de los tambores,) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 524.77 14.61 Td (Page 9/12) Tj ET Q endstream endobj 21 0 obj <>>><>>>] /Contents 22 0 R>> endobj 22 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (Antes de concluir este artculo no podemos dejar de preguntarnos por el nombre del protagonista. Y antes de anotar) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (teora alguna sobre el nombre, hemos de sealar que en la escritura, se le presenta en formado por dos palabras,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (Pero y Palo y que la gente, al referirse a l, siempre coloca el artculo determinado delante y con un claro sentido) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (reverencial, como ya mencion ms arriba, hasta el extremo de hacer mohines, si se recuerda que es un mueco,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (un pelele de heno.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 697.16 Td (Hay quien cree que, por juzgar su origen histrico, que pudo ser una persona, un Pedro, que en la edad Media fue) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 682.98 Td (empalado, otros el Pero lo encuentran como sinnimo de hombre, pero el Palo no puede aludir a su constitucin, ) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 668.81 Td (puesto que no es de madera, sino de heno. Por la materia de que est hecho una denominacin correcta es la que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 654.64 Td (utilizan en Alcozar, un pueblo soriano, donde, al mueco de sus carnavales, le llaman Perico Pajas;) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 619.20 Td (Nos parece inadmisible que slo se haya denominado Peropalo al protagonista del Carnaval verato y que de aqu) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 605.03 Td (haya salido al resto del pas, especialmente por el sur de Espaa.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (Esta extensin a otros lugares de la geografa la resaltamos por la documentacin de la palabra desde finales del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 555.43 Td (siglo XV en documentos escritos, aunque con una significacin diferente. Lucien Clare, profesor de la Sorbona, ha) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 541.25 Td (rastreado la presencia de la expresin pero palo como frmula apelativa con la que se designaba a un mueco con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 527.08 Td (una finalidad diferente; este pero palo sera un nombre comn, cuya escritura, por extrao que parezca, casi) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 512.91 Td (siempre aparece separada, con el que se nombra al mueco que los caballeros utilizaban en el campo de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 498.73 Td (entrenamiento para ejercitar su habilidad en el uso de la lanza. El profesor francs encuentra la siguiente datacin:) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 484.56 Td (en 1495, un pero palo de hierro, en el archivo de Lorca \(Murcia\); en 1584, don Pero Palo en Aracena \(Huelva\); en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 470.39 Td (1610, se alude a l en una copla de disparates un gran don peropalo con su cota; entre 1620- 30, en Granada,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 456.21 Td (con motivo de la inauguracin de la Plaza Nueva, se celebran justas y torneos, sortijas y un don Peropalo o) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (estafermo; en 1642, ejercicio de Pedropalo. Diego Lpez natural de Valencia de Alcntara, al identificarlo con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (estafermo nos da una explicacin del uso que se le daba al mueco y especifica su constitucin como hombre de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (palo. Nos llama la atencin que, en el texto de Aracena, acaso por celebrar unas fiestas y querer hacer el acto) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 399.52 Td (jocoso, se le colocasen unas vejigas, en vez de las bolas hirientes que eran usuales, como elemento de castigo para) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 385.35 Td (el caballero torpe.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 349.91 Td (Tambin se ha utilizado la expresin pero palo con otra finalidad: nombrar al mueco que se colocaba en la plaza) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 335.74 Td (de toros para que el morlaco arremetiese contra l y que, posteriomente, sera sustituido por una persona cuya) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 321.57 Td (accin se ha vulgarizado dentro de la tauromaquia como hacer el don Tancredo. Este nombre tambin se us en) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 307.39 Td (Amrica y all crearon otro parecido con esta misma finalidad, domperoleo, aunque el mueco no era de madera.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 271.96 Td (Tras ver una acepcin de la expresin pero palo para denominar a un mueco que utilizan los nobles en sus) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 257.79 Td (juegos y que luego pas al mundo de la tauromaquia, podemos plantearnos su contacto con el mueco de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 243.61 Td (Villanueva Lo tomaron los villanovenses de los entrenamientos de los caballeros? Teniendo en cuenta que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 229.44 Td (Villanueva y las aldeas que formaron el actual municipio estn muy lejos de cualquier centro en el que habita la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 215.27 Td (nobleza y que de todos sus habitantes ninguno ha tenido relacin con la nobleza, ni siquiera hidalgos, nos parece) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (muy difcil la asimilacin y la aceptacin de todo el municipio del nombre del mueco de su fiesta, por una posible) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (semejanza en la forma, con el mueco que utilizaban los caballeros para romper caas y lanzas. No olvidemos el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (carcter reverencial que el Peropalo sigue teniendo para los vecinos del lugar y la misin, meramente ldica, que la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (nobleza asignaba a su hombre de palo. Hay una oposicin entre lo sacro y lo profano; y, en estos casos, con la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 144.40 Td (evolucin de la sociedad, lo que suele predominar es una desacralizacin de los objetos y ritos sacros y no al revs.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 130.23 Td (En este sentido interpretamos el hecho de que al llamado don Pero Palo, en Aracena, se le colocan, no unas bolas) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 116.06 Td (hirientes en la mano derecha, sino unas vejigas cuyo golpe era, obviamente, menor. La explicacin es sencilla;) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 101.88 Td (cuando se pretenda adiestrar era preciso que se temiese el golpe, pero en Aracena lo que se pretende es hacer) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 87.71 Td (rer dentro de unas fiestas, por lo que se buscaba el mero divertimento del pblico y no la utilidad prctica del) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 73.54 Td (ejercicio.) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 522.54 14.61 Td (Page 10/12) Tj ET Q endstream endobj 23 0 obj <>>><>>><>>><>>><>>><>>>] /Contents 24 0 R>> endobj 24 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td (En esta lnea desacralizadora hemos de interpretar la presencia de un don Pero Palo, hecho de heno no de) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 775.11 Td (madera, ni de hierro- sobre un asno dentro de un cortejo, claramente con fines pardicos y para provocar la risa, que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 760.94 Td (se organiz para celebrar la canonizacin de san Francisco Javier en Marchena, en 1619, \(Sevilla\). El desfile lo) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 746.76 Td (formaban grupos de comparsas y a la puerta del colegio de los jesuitas les esperaba el don Pero Palo, con la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 732.59 Td (vejiga en la mano, al que increpaban e insultaban jocosamente. Como se ve, por estos detalles, es un mueco con) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 718.42 Td (una estructura y una finalidad diferente y ms en lnea con lo que poda ser un mueco carnavalesco. Creemos que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 704.24 Td (la presencia de muecos similares tuvo que ser generalizada en festejos carnavalescos y por esto pudo pasar a las) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 690.07 Td (formas teatrales de carcter popular con las pequeas obrillas, generalmente bailes, a las que se conoce como) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 675.90 Td (mojigangas.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 640.46 Td (En un punto de apoyo muy diferente se basa Jos Luis Blanco Fernndez, en el artculo ya citado, al sostener el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 626.29 Td (ritual del Peropalo como rito de fertilidad; lo hace, como arquelogo, a partir de la relacin de unas joyas de oro) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 612.12 Td (encontradas en el entorno de Villanueva con la religiosidad egipcia. Desde este punto de vista, podemos pues) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 597.95 Td (considerar que la fiesta del Pero-Palo, es una fiesta agraria originaria del calcoltico y puesta en escena, en cuanto) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 583.77 Td (al ritual se refiere, en el momento que se llama en la Arqueologa clsica de las colonizaciones, \(...\) que sita la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 569.60 Td (institucin del ritual del Pero-Palo, entre los siglos VIl y IV antes de J. C.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 534.17 Td (Este carcter de fiesta desacralizada procedente de antiguos ritos de la fertilidad que los pueblos precristianos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 519.99 Td (celebraban en el ciclo invernal creemos nosotros que es el sentido que tuvo inicialmente el ritual del Peropalo . Y por) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 505.82 Td (esta relacin se escoga como capitanes o portaestandartes al matrimonio que se haba casado recientemente,) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 491.65 Td (confiando en que les ayudara a tener descendencia.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 456.21 Td (Antes de finalizar queremos aludir a una cuestin que es posible que se haya planeado algn lector. Cmo es) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 442.04 Td (posible que en Villanueva de la Vera, un pueblecito de la provincia de Cceres, se haya conservado un festejo como) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 427.87 Td (el que hemos expuesto? La localizacin geogrfica del municipio puede ayudar algo; es un lugar enclavado en la) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 413.69 Td (falda de la cordillera central y las comunicaciones de la comarca, por la orografa y abundantes riachuelos, han sido) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 399.52 Td (difciles hasta el siglo XX. El nombre del pueblo alude a un lugar de nueva creacin y esto puede ser engaoso; el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 385.35 Td (amplio trmino municipal del municipio se explica por ser la conjuncin de varias aldeas que tuvieron vida propia) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 371.17 Td (hasta la edad Media y luego sus habitantes confluyeron en un punto. De esas aldeas una apunta a sus orgenes) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 357.00 Td (vetones, Salobrar, antes Solobriga, inicialmente en un castro; otra nos conduce a un asentamiento posterior, ms) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 342.83 Td (dedicado a la agricultura y con conexin con el mundo romano, Sorihuela.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 307.39 Td (De esa confluencia puede surgir una tipo de religiosidad en el que, con el paso del tiempo, se asimilan ritos de unos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 293.22 Td (y de otros y los descendientes de las distintas comunidades acaban hacindolos suyos con un carcter unitario. La) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 279.05 Td (evolucin de la sociedad le dara ms tarde ese carcter antisemita que an aflora, como un elemento de puro) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 264.87 Td (folclor, en alguna de las canciones. No puede haber sentimiento en lo que se canta pues, desde la expulsin de los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 250.70 Td (judos en 1492, los conversos que permaneciesen estn asimilados y la cancin es solamente una excusa para el) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 236.53 Td (placer que conlleva la fiesta.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 201.09 Td (Defendemos, pues, la tesis de que el origen de la fiesta del Peropalo est relacionado con los antiguos ritos) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 186.92 Td (invernales de la fertilidad; hemos tratado de desvelar algunas aspectos de los ritos que se realizan en la fiesta a los) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 172.75 Td (que, con el paso de los siglos, se les han aadido velos que ocultan o no permiten ver el hondo significado que) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 158.58 Td (encierra esta fiesta.) Tj ET Q 0.85 w 42.52 154.49 m 566.93 154.49 l S q 0.000 g BT 45.35 123.14 Td (Hemos eliminado algunos prrafos de este artculo. Puede leerse el artculo completo fue publicado en) Tj ET Q q 0.000 0.000 1.000 rg BT 501.12 123.14 Td ( la revista de) Tj ET 501.12 122.14 56.69 -0.50 re f Q q 0.000 0.000 1.000 rg BT 45.35 108.97 Td (folklore) Tj ET 45.35 107.97 32.23 -0.50 re f Q q 0.000 g BT 77.58 108.97 Td ( de la Fundacin Joaqun Daz. Donde se puede encontrar con sus citas correspondientes.) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 73.54 Td (Tambin se puede descargar una versin del artculo completo en pdf apta para imprimir o leer en la pantalla) Tj ET Q q 0.000 g BT 45.35 59.36 Td (pinchando en el icono.) Tj ET Q 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S BT /F6 8.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 522.54 14.61 Td (Page 11/12) Tj ET Q endstream endobj 25 0 obj <>>><>>><>>>] /Contents 26 0 R>> endobj 26 0 obj <> stream 2 J 0.85 w BT /F4 10.00 Tf ET 0.85 w 34.02 807.87 m 575.44 807.87 l S BT /F1 12.00 Tf ET q 0.000 g BT 237.03 812.78 Td (Desvelando el Peropalo) Tj ET Q BT /F4 10.00 Tf ET q 0.000 g BT 45.35 789.28 Td ( ) Tj ET Q q 35.38 0 0 35.38 289.82 763.99 cm /I2 Do Q BT /F6 8.00 Tf ET 0.85 w 34.02 25.51 m 575.44 25.51 l S q 0.000 g BT 45.35 14.61 Td (Copyright El Peropalo. Carnaval en Villanueva de la Vera ) Tj ET Q q 0.000 g BT 522.54 14.61 Td (Page 12/12) Tj ET Q endstream endobj 1 0 obj <> endobj 27 0 obj <> endobj 28 0 obj <> endobj 29 0 obj <> endobj 30 0 obj <> endobj 31 0 obj <> endobj 32 0 obj <> endobj 33 0 obj <> stream JFIF``ExifII*C    $.' ",#(7),01444'9=82<.342C  2!!22222222222222222222222222222222222222222222222222" }!1AQa"q2#BR$3br %&'()*456789:CDEFGHIJSTUVWXYZcdefghijstuvwxyz w!1AQaq"2B #3Rbr $4%&'()*56789:CDEFGHIJSTUVWXYZcdefghijstuvwxyz ? 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